طلاقوں کی بڑھتی ہوئی شرح ؛ اسباب اور حل
طلاقوں کی بڑھتی ہوئی شرح ؛ اسباب اور حل(تمام مکاتب ِ فکر کے علماء کرام سے مکالمہ )خطبہ مسنونہ کے بعد !پچھلے دنوں ہمارے معاشرے کا ایک بہت ہی سلگتا ہوا مسئلہ میرے سامنے آیا ہے ، جس نے میں مجھےبہت زیادہ دکھ اور پریشانی میں مبتلا کردیا ہے ، تو میں نےسوچا کہ اپنے علمائے کرام کے سامنے یہ مسئلہ رکھوں کیونکہ وہ انبیاء کے وارث ہیں ۔ امت کی قیادت اور سیادت کرنا علماء کی ذمہ داری ہے۔اور اس مسئلہ میں الحمد للہ کسی قسم کا کوئی اختلاف بھی نہیں،بالکل متفق مسئلہ ہے اور وہ یہ ہے کہ ہمارے معاشرے میں کث مزید مطالعہ
زکٰوۃ کے مال سے محتاج طلبہ کے لیے دینی کتب خریدنا
زکٰوۃ کے مال سے محتاج طلبہ کے لیے دینی کتب خریدناسوال :دینی مدارس میں تعلیم حاصل کرنے والے طلبہ و طالبات کی بہت بڑی تعداد مستحق بچوں کی ہوتی ہے۔ ان طلبہ و طالبات کے لیے قرآن كريم سمجھنے کے لیے ایک کتاب معلم القرآن ہدیہ کرنے کا ارادہ ہے تاکہ یہ طلبہ و طالبات قران کریم کو سمجھ کر پڑھیں۔چونکہ یہ بچے کتا بیں خریدنے کی استطاعت نہیں رکھتے اس لیے ہم انہیں اپنے مال زکاۃ میں سے معلم القران اور دیگر دینی علوم کی کتب بڑی تعداد میں فراہم کرنا چاہتے ہیں۔ کیا یہ امر مصارف زکاۃ میں داخل ہے اور ہم زکاۃ کے م مزید مطالعہ
صحیح مسند ازواج النبی ﷺ
صحیح مسند ازواج النبی ﷺتبصرہ : عبدالرحمن عزیز نام کتابصحیح مسند ازواج النبی ﷺمصنفپروفیسر مولانا محمد رفیقناشرمکتبہ قرآنیات، غزنی سٹریٹ ، اردو بازار ،لاہور ۔ 03217724032 اسلام ، رسول اللہ ﷺ کی ذات سے وابستہ ہے ، آپ ﷺ کے قول ، فعل ، تقریر اور خُلقی صفات کا نام ہے ۔ جس بات کی بھی نسبت رسول اللہ ﷺ سے ثابت ہوجائے وہ دین بن جاتی ہے ۔اور جس بات کی نسبت رسول اللہ ﷺ کی ذات گرام سے ثابت نہ ہو وہ اپنی تمام تر خوبصورتی اور سچائی کے باوجود دین نہیں بن سکتی ۔رسول اللہ ﷺ کی ذات گرام اور آپ سے وابستہ چیز مزید مطالعہ
مسجد میں نکاح کے معاشی اور معاشرتی فوائد
معاشرے کی اکائی گھر اور خاندان ہے ۔ گھر یا خاندان شادی کے پاکیزہ بندھن ہی سے وجود میں آتا ہے۔ اس کے ذریعے نہ صرف انسانی جذبوں کی جائز تکمیل ہوتی ہے، بلکہ نسلِ انسانی کی افزائش کا سہرا بھی اسی کے سر ہے۔نکاح انسانی زندگی کا اہم ترین بلکہ بنیادی جز ہے ، معاشرے اور معاشرتی زندگی کا اسی پر انحصار ہے ، جس معاشرے میں نکاح کا طریقہ کارصاف ستھرا اور آسان ہو وہ معاشرہ پاکیزہ ہوگا اور جس معاشرے میں نکاح کا حصول مہنگا اور مشکل ہوجائے تو وہاں جنسی بے راہ روی پیدا ہوتی ہے ، بے حیائی اور فحاشی بڑھتی مزید مطالعہ
ملتقی فضلاء جامعہ لاہور الاسلامیہ (4فروری2025)
انسانی زندگی کا سب سے خوبصورت یاد گاری حصہ دور طالب علمی ہے ۔ جس میں آدمی کو گھر اور علاقے سے دور ، خونی رشتہ داروں سے الگ تھلگ ناواقف اور اجنبی لوگوں کے ساتھ اور گھر سے مختلف ماحول میں رہنا پڑتا ہے ، گھر کی آزادی کی بجائے نظام کی جکڑ بندیاں ہوتی ہیں ، جہاں والدین کی بجائے اساتذہ کی نگرانی ہوتی ہے ، آغاز میں اجنبت ہوتی ہے جو چند ہی دنوں کے بعدمانوسیت سے بدل جاتی ہے ، اساتذہ سے محبت و احترام کا رشتہ اور ساتھی طالبہ سے ایسا تعلق پیدا ہوتا ہے کہ جس میں اہل خانہ سے بڑھ کر محبت ، مزید مطالعہ
مدارس کی رجسٹریشن کا قضیہ اورمناسب لائحہ عمل
اسلام کا اپنا نظام تعلیم ہے ، جو اس قدر مضبوط اور وسعت رکھتا ہے کہ رسول اللہ ﷺ کے تعلیم یافتہ افراد بیک وقت ریاست کے مختلف شعبوں میں خدمات انجام دیتے تھے ۔وہ امام ، مدرس ، مفتی ، قاضی ، جنرل ، منتظم ، گورنر اور سربراہ ریاست سمیت ہر شعبے اور ہر لیول پر کام کر سکتے بلکہ کرتے تھے ۔ یعنی اسلامی نظام تعلیم معاشرے کی تمام ضروریات پوری کرتا تھا۔ بعد میں خلافت راشدہ ، خلافت بنو امیہ ،خلافت بنو عباس ، خلافت عثمانیہ حتیٰ کہ ہندوستا میں مسلمان حکومتوں کے ادوار میں یہی طرز تعلیم تھا ۔ مغل دور میں ہندوس مزید مطالعہ
شرح كتاب التوحيد (صحيح بخاری) قسط (8)
شرح كتاب التوحيد (صحيح بخاری) بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى: ] السَّلٰمُ الْمُؤْمِنُ [ [الحشر: 23]باب : اللہ تعالیٰ کا سورۂ حشر میں ارشاد ’’اللہ سلامتی دینے والا ( السلام ) امن دینے والا ( مومن ) ہے ۔‘‘اس باب میں اللہ تعالیٰ کی دو صفات ]السَّلاَمُ [ اور ] الْمُؤْمِنُ [ کا اثبات کرنا مقصود ہے ۔ یہ دونوں صفات [سورۃ الحشر :23] میں ایک ہی آیت میں بیان ہوئی ہیں ، اور دونوں کا معنی قریب قریب ایک ہے ۔سلام اسم بھی ہے ، صفت بھی اور مصدر بھی ۔یہ اللہ تعالیٰ کے نام یا صفت کے طور پر قرآن مجید میں صر مزید مطالعہ
خاوند کے دوسرے نکاح پر پہلی بیوی کو شادی ختم کرنے کا حق
خاوند کے دوسرے نکاح پر پہلی بیوی کو شادی ختم کرنے کا حقمسلمانان برصغیر نے ارض پاکستان اس لیے حاصل کیا تھا کہ وہ دین اسلام کے احکام پر آزادانہ طور پر عمل پیرا ہوسکیں ۔ اس عظیم مقصد کے حصول کے لیے انہوں نے بے پناہ جان و مال اور عزت و آبرو کی قربانیاں دیں ، یہ انسانی تاریخ کی سب سے بڑی ہجرت تھی ۔ پاکستان کے حصول کی جدو جہد کرتے ہوئے اس کے مقصد میں کسی شخص کو خواہ وہ مسلمان تھا یا ہندو یا انگریز اس میں شبہ نہیں تھا کہ مسلمان الگ ملک کا مطالبہ محض اسلام کو عمل میں لانے کے لیے کررہے ہیں مزید مطالعہ
شرح كتاب التوحيد (صحيح بخاری) قسط (6)
مذکورہ بالا دلائل سے اللہ تعالیٰ کےلیے علم غیب کا اثبات اور غیر اللہ سے علم غیب کی نفی ہوجاتی ہے ،لیکن قرآن مجید نے تاکید ِ مزید کے لیے ان تمام لوگوں سے بھی علم غیب کی نفی الگ الگ اور پوری وضاحت سے کی ہے جن کے متعلق بعض لوگ علم غیب کا دعویٰ کرتے ہیں ، مثلاًجنوں سےعلم غیب کی نفی﴿فَلَمَّا قَضَيْنَا عَلَيْهِ ٱلْمَوْتَ مَا دَلَّهُمْ عَلَىٰ مَوْتِهِۦٓ إِلَّا دَآبَّةُ ٱلْأَرْضِ تَأْكُلُ مِنسَأَتَهُۥ ۖ فَلَمَّا خَرَّ تَبَيَّنَتِ ٱلْجِنُّ أَن لَّوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ٱلْغَيْبَ مَا لَبِثُوا۟ فِى ٱ مزید مطالعہ
شرح كتاب التوحيد (صحيح بخاری) قسط (5)
بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى:﴿عَٰلِمُ ٱلْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِۦٓ أَحَدًا﴾ [الجن: 26]، اللہ تعالیٰ کا ارشاد کہ” وہ غیب کا جاننے والا ہے اور اپنے غیب کو کسی پر نہیں کھولتا “کا بیان ۔﴿إِنَّ ٱللَّهَ عِندَهُۥ عِلْمُ ٱلسَّاعَةِ﴾[لقمان:34]، ﴿أَنزَلَهُۥ بِعِلْمِهِ﴾[النساء:166]،اور ”بے شک قیامت کا علم اللہ ہی کے پاس ہے“ اور ”اس نے قرآن کو اپنے علم کی بنا پر اتارا ہے۔“﴿وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ﴾[فاطر:11]’’اور جو بھی مادہ حاملہ ہوتی ہے یا بچہ جتنی ہے تو مزید مطالعہ
شرح كتاب التوحيد (صحيح بخاری)
شرح كتاب التوحيد (صحيح بخاری) بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالٰى: ﴿اِنَّ اللّٰهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِيْنُ۰۰۵۸﴾ [الذاريات ]باب : اللہ تعالیٰ کا ارشاد ہے: ” میں بہت روزی دینے والا ‘ زوردار مضبوط ہوں۔ “امام ابن بطال فرماتے ہیں کہ یہ باب اللہ تعالیٰ کی دو صفات پر مشتمل ہے ۔ ایک صفت ذاتی ہے جبکہ دوسری فعلی ہے ۔ رزق دینا اللہ تعالیٰ کے افعال میں سے ایک فعل ہے ، اور یہ فعلی صفت ہے ۔ اور رزّاق ہونے کا تقاضا یہ ہے کہ رزق اس کی طاقت میں بھی ہو ۔۔۔اس لیے ذوالقوة ذاتی صفات میں سے مزید مطالعہ
سونے کے نبوی آداب اور میڈیکل سائنس
سونے کے نبوی آداب اور میڈیکل سائنس اللہ تعالیٰ نے انسان کو دنیا میں خلیفہ بنا کر بھیجا ہے، دنیا کی ساری ترقی اسی کے دم سے ہے۔ انسان کی پوری زندگی محنت شاقہ سے عبارت ہے، بعض لوگ ذہنی کام کرتے ہیں اور بعض جسمانی۔ دونوں قسم کے کام انسان کو ذہنی اور جسمانی طور پر تھکا دیتے ہیں ، دن بھر کی بھاگ دوڑ میں جسم ٹوٹ پھوٹ کا شکار ہوجاتا ہے، تھکاوٹ کا احساس،درد اور ذہنی تناؤ اسی کی علامات ہیں۔ دن بھر کی حرکت اور جہد مسلسل کے بعدآدمی کو تازہ دم ہونے کے لیے کچھ وقت آرام کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔اس مقصد مزید مطالعہ
ٹرانس جینڈر ایکٹ (اردو متن)
اسے ٹرانس جینڈر پرسنز(Transgender Persons) (پروٹیکشن آف رائیٹس Protection of Rights) ایکٹ 2018 کہا جا سکتا ہے۔اِس کا اطلاق پاکستان میں ہر جگہ ہو گا۔اِس کا اطلاق فوری ہو گا۔چیپٹر نمبر 1:تعاریف (Definitions)تعریف یا ڈیفینیشنز (Definitions) میں ایکٹ برائے جینڈر پروٹیکشن رائیٹس (Gender Protection Rights,)، سی این آئی سی یعنی شناختی کارڈ، کمپلینینٹ(Complainant) یعنی شکایت کُنندہ، سی آر سی مطلب بچوں کا رجسٹریشن فارم یا فارم ب / بی، جینڈر ایکسپریشن (Gender expression) کا مطلب کسی شخص کی صنفی شناخت وہ مزید مطالعہ
پاکستان میں قانون سازوں کی ترجیحات
وطن عزیز کے ذمہ داران اس سے محبت کے دعوے تو بہت کرتے ہیں، لیکن قانون سازی میں ان ترجیحات کا تعین حیران کردیتا ہے ۔ آج کل ٹرانس جینڈر(Transgender) اور اس سے متعلق ایک ملکی قانون زیر بحث ہے ، یعنی قوم کے ووٹ پر بننے والے قومی اسمبلی کے تین سو سے زیادہ ممبران نے اکٹھے ہوکر قوم کا وقت اور پیسہ ایک ایسے قانون کی تیاری پر صرف کیا جو پاکستانی قوم کا مسئلہ ہی نہ تھا ۔اگر ہم اپنے ارد گرد کے ہمسایہ ممالک اور قوموں کو دیکھیں تو جی ڈی پی ، برآمدات ، شرح خواندگی اور ملکی انتظام و انصرام میں وہ ہم سے کہیں مزید مطالعہ
طالبان اور عالمی اتحاد
کیا افغانستان تین سپرپاورز کا قبرستان ہے ؟ افغانستان کے متعلق جو کچھ ہم دیکھ ، سن اور پڑھ رہے ہیں ،وہ ملت اسلامیہ کی چودہ سو سالہ تاریخ کا تسلسل ہے جیسا کہ سیرۃ رسول ﷺ کے ابتدائی مرحلہ میں عیسائیوں کی مشرکین سے شکست کے بعد پھر مشرکین پر فتح اور غزوہ بدر کی کامیابی پر مسلمانوں کی فرحت و انبساط کا نقشہ قرآن مجيد سورۃ الروم میں یوں کھینچا گیا ہے :﴿ المّ (1) غُلِبَتِ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَم مزید مطالعہ
قرآنِ کریم کی دستوری حیثیت اور اس کاتاریخی ارتقاءامریکا نے نائن الیون کے حادثے کو بہانہ بنا کر جن جہادی قوتوں کو کچلنے کے لیے افغانستان پر حملہ کیا تھا، بیس سال کے بعد انہی کے ہاتھوں ہزیمت و شکست خوردگی کے زخم چاٹتے ہوئے بھاگا ہے ، جنہیں مٹانے کا عزم لے کر 44 ممالک کی افواج اور انٹیلیجنس ایجنسیز کا لشکر جرار آیا تھا اور پھر مزید 20 سال اسلامی تہذیب اور افغانی اَقدارکو مٹاتے رہے،ایسی تمام ترجدو جہدکےبعداسلام الإسلام یعلوا ولا یعلی.[صحيح البخاري،ترجمةالباب:79] بن کر اٹھا اور اب﴿ جَاءَ الْحَق مزید مطالعہ
وٹس ایپ گروپ سے وابستہ اہل علم ودانش کی تربیتی ملاقات دوسری نشست: علمی اختلاف اور اس کے آداب زیر صدارت: مولانا حافظ صلاح الدین یوسف ﷾ مہمانا ن گرامی: مولانا سعید مجتبیٰ سعیدی، مولانا عبد الغفار اعوان مدنی دوسری نشست کا آغاز نمازِ ظہر کے بعد ہوا جس کی نقابت کی ذمہ داری شیخ عبدالرزاق گھمن نے ادا کی ۔ پہلا خطاب:’آدابِ اختلاف کی اہمیت اور ضرورت ‘ از ڈاکٹر مسعود عبدالرشید اظہر﷾ اُنہوں نے فرمایا: یہ کائنات طرح طرح کے اختلافات کا مجموعہ ہے ، مخلوقات میں اختلاف اور تنوع ہے ۔ انسانوں کی تخلیق م مزید مطالعہ
وٹس ایپ گروپ سے وابستہ اہل علم ودانش کی تربیتی ملاقات مجلہ 'محدث' کے ذریعے علم وتحقیق اور 'محدث میڈیا' کے ذریعے انٹرنیٹ پر برسہا برس سے تحقیقی وابلاغی خدمات انجام دینے والے ادارے مجلس التحقیق الاسلامی Islamic Research Councilنے فروری 2016ء میں اپنے وٹس ایپ گروپ کے ذریعے عصری مسائل میں کتاب وسنت کی رہنمائی کا مبارک سلسلہ شروع کیا تھا۔ اس تین سالہ عرصے میں ہزاروں موضوعات پر اہل علم ودانش نے تین لاکھ پوسٹوں میں بیش قیمت دلائل کے ذریعے مکالمہ علمیہ کی شاندار روایت کو قائم کیا۔ شرکاء کی دلچسپی،موضوع مزید مطالعہ
سیرت نبویﷺ ... ماہ و سال کے آئینے میں
محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات طیبہ پر متعدد اور بسیط کتب منصہ شہود پر آئیں جن میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی حیات مبارکہ کے قیمتی لمحات کو ذکر کیا گیا۔لیکن اختصاراً کوئی رسالہ راقم السطور کی نظر نہیں گزرا جس میں صادق مصدوق حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیل ونہار کو تاریخ وارثبت کیا گیا ہو۔ ذیل میں انتہائی تتبع اور تحقیق وجستجو کے ساتھ چند سطور پیش خدمت ہیں۔بعض مقامات پر وفود سرایا میں تقدیم وتاخیر اور تاریخی اختلاف مجھے درستگی کے قریب معلوم ہوئی صرف اسی کاہی اندارج کیا گیا ہے۔مز مزید مطالعہ
سانحہ کربلا اور غزوہ قسطنطنیہ کی امارت کا مسئلہ
((زیر نظر مضمون میں واقعہ کربلا میں افراط و تفریط کاایک جائز پیش کرتے ہوئے غزوہ قسطنطنیہ میں امارت کے مسئلہ پر تحقیقی انداز سے روشنی ڈالی گئی ہے جس سے تاریخ اسلام کے اہم ترین واقعہ "کربلا" کے بارے میں حقیقت پر مبنی بعض پہلوؤں کی نشاندہی کرکے حقیقی صورتحال اور صحیح تاثر اُجاگر کرنا مقصود ہے۔وما توفیقی الا باللہ۔1۔حضرت حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی امیر معاویہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مصالحت اور بیعت اور کوفیوں کی حضرت حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو ورغلانے کی کوشش:۔حضرت حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے جب اپنے مزید مطالعہ
" جذعة من الضان" کی تحقیق
عیدالاضحیٰ کے موقع پر قربانی ملتِ اسلامیہ کی اہم عبادت اور شعار ہے۔ قربانی کے جانور کی عمر کے بارے میں حدیث نبوی ہے کہ "تم مسنة جانور ہی ذبح کیا کرو، اگر یہ ملنا مشکل ہو جائے تو بامر مجبوری بھیڑ کا جذعة بھی ذبح کیا جا سکتا ہے" (صحیح مسلم) مسنة عربی زبان میں سال بھر یا اس سے زیادہ عمر کی بکری کے لئے بولا جاتا ہے۔ جبکہ جذعة کا اطلاق چھ ماہ سے سال تک کی عمر کی بکری، بھیڑ کے لئے کیا جاتا ہے۔ یہاں یہ بات بھی واضح رہے کہ مختلف جانوروں کی عمر کے اعتبار سے اس اصطلاح کا اطلاق ان پر مختلف انداز سے ہوتا ہے مزید مطالعہ
مقامِ عثمان غنی رضی اللہ عنہ پر شیعہ سُنی اتحاد
استخلافِ عثمان رضی اللہ عنہ:گزشتہ سطور میں قارئین کرام یہ ملاحظہ فرما چکے ہیں کہ جس مملکتِ اسلامیہ کی بنیاد حضرت محمد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے مبارک ہاتھوں رکھی گئی تھی، اس کے استحکام میں سیدنا عثمان، غنی رضی اللہ عنہ کے پاکیزہ مال سے متعدد امور پایہ تکمیل تک پہنچے۔ چنانچہ جہاں آپ رضی اللہ عنہ کی یہ مالی قربانیاں آج تک نقوشِ مقدسہ کی طرح زبانِ حال سے انفاق فی سبیل اللہ کا درس دے رہی ہیں اور تا قیامت یہ درس دیتی رہیں گی، وہاں آپ رضی اللہ عنہ کی جانی قربانیاں بھی صفحہ قرطاسِ عالم پر آج تک ث مزید مطالعہ
مقامِ عثمان رضی اللہ عنہ پر شیعہ سنی اتحاد
جملہ معترضہ:جنگ خندق کے موقعہ پر جب ماحول "(اذالقلوب لدى الحناجر)" کا منظر پیش کر رہا تھا اور اسی طرح دیگر سخت ترین اور مہلک مواقع پر صحابہ کرام رضی اللہ عنہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ رہے، حنین کے تیر انداز ان کے پائے ثبات کو متزلزل نہ کر سکے، طائف کے سخت جان جنگ جوؤں سے وہ نہ گھبرائے، فتح مکہ کے موقع پر کفار مکہ ان کو خوف زدہ نہ کر سکے، خیبر کے یہودیوں کی سازشوں اور ریشہ دوانیوں سے اور ان کے قلعہ بند ہو کر لڑنے سے وہ ہمت نہ ہارے، تو ظاہر ہے کہ جنگِ احمد میں جو کچھ ہوا صرف لاعلمی کی مزید مطالعہ
مقام عثمان رضی اللہ عنہ پر شیعہ سنی اتحاد
نام و نسب و منصب:عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ، کنیت ابو عبداللہ، والدہ کا نام ارویٰ بنت کریز بن ربیعہ، نانی ام حکیم بیضاء بنت عبدالمطلب، اس لحاظ سے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نبی علیہ السلام کی پھوپھی زاد بہن کے بیٹے تھے (تاریخ اسلام از مولانا نجیب آبادی ص393، عنوان النجابہ ص27)اس سے معلوم ہوا کہ حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ، نبی علیہ السلام سے قرابت قریبہ رکھتے تھے۔ اور معزز خاندان قریش کے فرد تھے۔ تجارتی کاروبار بہت دور تک پھیلا ہوا تھا، عرب کے مشہور تجار اور امیر کبیر لوگوں میں آپ رضی اللہ عنہ کا ش مزید مطالعہ
سالارِ فوج مَغفُورلَّھُم کون تھا؟
چند ماہ پیشتر ''اوّل جیش'' کے تحت جہاد قسطنطنیہ میں یزید کی شمولیت و عدم شمولیت اور قیادت پرطبع آزمائی شروع ہوئی، تو اس کے باعث قارئین میں اضطراب کا تموج پیدا ہوا اور مختلف زبانیں استعمال ہونے لگیں۔ جناب اللہ یار صاحب کی تحقیق یہ تھی کہ یزید اس لشکر میں شامل نہ تھا۔ ان کا یہ مضمون ہفت روزہ ''اہلحدیث'' میں شا ئع ہوا۔اس پر محترم صاحبزادہ برق التوحیدی نےاس موضوع پر قلم اٹھایا اور حتی الوسع یزید کو لشکر مغفور کا سالار ثابت کرنے کی کوشش کی مگر مختلف مقامات پر موصوف کی تضاد بیانی نے مضمون کی افادیت کو مزید مطالعہ
شہادت حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ شعیہ سنی تاریخ کے آئینہ میں
حضرت حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا سفر: ادھر کوفہ میں یہ صورت حال تھی اُدھرحضرت حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی خدمت میں اہل کوفہ کے خطوط قاصدوں کے تقاضے ،بیعت کی ظاہری کثرت ،اور جان چھڑ کنے کے زبانی وعدے ،یہ سب حسین خواب تھے چنانچہ حضرت حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اہل کو فہ کی خواہش پوری کرنے کے لیے کو فہ روانہ ہونے کا ارادہ کرلیا ۔مگر اکابرین اہل علم وتقویٰ مثلاًحضرت عبد اللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ حضرت عبد اللہ بن عباس رضی اللہ تعالیٰ عنہ حضرت ابوبکر بن عبد الرحمن بن حارث رضی اللہ تعالی مزید مطالعہ
شہادت حسین ؓ شیعہ سنی تاریخ کے آئینہ میں
خلفاء ثلاثہ کی شہادت :ایرانیوں ، یہودیوں اور عیسائیوں کی سازش سے جب سیدنا حضرت عمر فاروقؓ نے یکم محرم الحرام 24 ھ کو ابو لوء لوء کے ہاتھوں جام شہادت نوش فرمایا تو داماد رسول ؐ سیدنا عثمان بن عفان ؓ مسند خلافت پر جلوہ گر ہوئے مگر یہ بھی مجوس و یہود کی سازش کے تحت ذو الحجہ 35ھ کو جام شہادت نوش فرما کر مالک حقیقی سے جا ملے تو حضرت علیؓ نے اس منصب کو بادل نخواستہ قبول فرمایا اور ہمیشہ اپنے دور خلافت میں اپنے ہی محبوں کے ہاتھوں نالاں ہے جیسا کہ حضرت علیؓ کے اس خطبہ سے طاہر ہے :’’ خدا وند تو جانتا ہے مزید مطالعہ
مقام فاروق رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر شیعہ سنی اتحاد
جعفر صادق کا فرمان: "مخالفین میں سے ایک شخص نے حضرت ابو بکر رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے متعلق اما م جعفر صادق ؒ سے سوال کیا تو آپ نے جواباً فرمایا کہ:"وہ دونوں(ابوبکر وعمر رضوان اللہ عنھم اجمعین ) عادل ،منصف امام تھے۔وہ دونوں حق پررہے اور حق پر انہوں نے وفات پائی۔پس ان دونوں پر قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کی رحمت ہو۔"(احقاق الحق ص16) پھر مدائن کے مال غنیمت میں شہزادی شہر بانو کا آنا اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کا حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے مشور مزید مطالعہ
مقام فاروق پر شیعہ سنی اتحاد
جنگ خیبر: سن 7ہجری میں خیبر کامشہور معرکہ پیش آیا۔اس معرکہ میں حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ بھی شامل ہیں۔جب مرحب حضرت علی رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے ہاتھوں مارا گیا تو معرکہ خیبر بھی ختم ہوا۔خیبر کی زمین رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجاہدین میں تقسیم کردی۔چنانچہ زمین کا ایک ٹکڑا حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے حصہ میں آیا۔انہوں نے اس ٹکڑے (ثمغ) کو راہ خدا میں وقف کردیا۔صحیح مسلم میں اس کی تفصیل مذکور ہے۔(ملاحظہ ہو باب الوقف صحیح مسلم) تاریخ اس مزید مطالعہ
مقام فاروق پر شیعہ سنی اتحاد !
ہجرت عمر رضی اللہ تعا لیٰ عنہ : فریقین کی کتب تواریخ وسیر اس بات پر متفق ہیں کہ 13 نبوی میں اہل مدینہ کی عقبہ ثانیہ کی بیعت کے بعد قریش کے ظلم وستم نے مسلمانوں پر ملکی رہائش تنگ کردی۔اکثر مسلمان بحکم و اجازت نبویؐ حبشہ کی طرف ہجرت کرچکے تھے۔باقی ماندہ کو بھی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جانی اورایمانی دولت بچانے کی عام اجازت دے دی تھی کہ مکہ مکرمہ سے ہجرت کرکے مدینہ چلے جائیں۔ مگر حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ تعا لیٰ عنہ سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خصوصی طور پر فرمایا کہ وہ ان اجازت یاف مزید مطالعہ
مقام صدیق رضی اللہ عنہ پر شیعہ سنی اتحاد
وفات رسول صلی اللہ علیہ وسلم: وفات نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کی خبر سن کر صحابہ کرام رضوان اللہ عنھم اجمعین کو سخت صدمہ پہنچا حتیٰ کہ حضرت عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہ ہاتھ میں تلوار لئے فرمارہے تھے: مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (بخاری ) "خدا کی قسم رسول خدا صلی اللہ علیہ وسلم پر موت وارد نہیں ہوئی۔" حضرت ابو بکر صدیق رضی اللہ تعالیٰ عنہ یہ سنتے ہی تشریف لائے چہرہ انور سے چادر ہٹا کر بوسہ دیا اور فرمایا!"اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم اللہ تعالیٰ آپ پر دو موتیں نازل نہیں مزید مطالعہ
مقامِ صدیق رضی اللہ عنہ پر شیعہ سنی اتحاد
نام و نسب و منصب:بقول امام النسب حضرت زبیر بن بکار، قبل از اسلام آپ رضی اللہ عنہ کا نام عبدالکعبہ تھا۔ اور قبولِ اسلام کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ رضی اللہ عنہ کا نام عبداللہ رکھا۔کنیت ابوبکر تھی، اور جب آیت ﴿الَّذى جاءَ بِالصِّدقِ وَصَدَّقَ بِهِ﴾" نازل ہوئی تو آپ رضی اللہ عنہ کا لقب صدیق مشہور ہوا۔ (مجمع البیان طبرسی 4ص498)والد کا نام عثمان اور کنیت ابوقحافہ تھی۔ والدہ کا نام سلمیٰ اور کنیت ابوالخیر تھی۔ سلمیٰ، ابوقحافہ کے چچا صخر بن عامر کی صاجزادی تھی۔آپ رضی اللہ عنہ قریش کے ممت مزید مطالعہ
وسیلہ کی حقیقت
قرآن وحدیث اور اقوال سلف کی روشنی میں!ساتویں دلیلاذا اعليكم الامور فعليكم باهل القبور"جب تم کو مشاغل عاجز کریں تو قبر والوںسے مدد طلب کرو!"جواب:یہ بھی حریص الدنیا اور قبوری ملاؤں کا من گھڑت جملہ ہے۔جو اسلام کی بنیادی تعلیمات، قرآن کریم کی روشن آیات اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی واضح ہدایات کے منافی ہے کیونکہ قرآن کریم نے کھلم کھلا اعلان فرمایا ہے:﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾"مجھے پکارو،میں تمہاری پُکار سنوں گا!:"دوسرے مقام پر فرمایا:﴿ أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّو مزید مطالعہ
وسیلہ کی حقیقت
قرآن و حدیث اور اقوال، سلف کی روشنی میںپہلی دلیل:حضرت عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ کا بیان ہے کہ نبی علیہ السلام نے ارشاد فرمایا، جب آدم علیہ السلام سے خطاء کا ارتکاب ہوا تو انہوں نے بارگاہ، ایزدی میں التجا کی:يارب اسئلك بحق محمد الاغفرت لىاے میرے پروردگار میں بواسطہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم درخواست کرتا ہوں کہ میری مغفرت فرمادے"اللہ تعالیٰ نے فرمایا، "اے آدم علیہ السلام تو نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو کیسے پہچانا؟ابھی تو میں نے اسے پیدا بھی نہیں کیا" عرض کی، "اے پروردگار، تو نے جب مجھے پیدا کیا ت مزید مطالعہ
وسیلہ کی حقیقت
کتاب و سنت اور علمائے سلف کی روشنی میںالتوسل والوسيلة" کا لغوی معنیٰ ہے بذریعہ عمل تقرب حاصل کرنا، جیسا کہ علامہ جوہری نے صحاح کے ص456 پر تحریر فرمایا ہے:توسل اليه بوسيلة اى تقرب اليه بعملمجمع البحار میں ہے:الوسيلة اصلها مايتوسل به الى شئ ويتقرب به"یعنی وسیلہ کا معنیٰ کسی شے سے کسی چیز کا قرب حاصل کرنا ہے۔" (ج3 ص436 مطبوعہ نول کشور)قاموس میں ہے کہ "وسیلہ اور واسلہ، بادشاہ کے قرب، درجہ، اور منزلت کا نام ہے۔" (ربع رابع ص49 مطبوعہ نول کشور)معجم المقاییس میں ہے: الوسيلة الرغب والطلب ۔۔۔ یعنی کسی چیز مزید مطالعہ
